Poutník

Jedna pozvánka za univerzálním poutníkem.

Ve všech vírách světa , v křestanství, v buddhismu, v islámu je jedním z projevů víry poutní cesta, poutník : dobrovolná cesta k dosažení svatého místa, vzdáleného či blízkého. Poutník je cestovatel...
Dobrovolně odchází z domova, vydává se na cestu, často pěšky. Symbolem a cílem této cesty je samotná pout, samotná cesta, která končí ve svatém místě.

Za našich časů, je poutník jako chodec ke svatému místu, rozšířen po celé planetě. Všichni lidé světa se vydávají na svou pout, dobrovolně odcházejí ze svého domova a svou cestou hledají Boha.
Toto nadšení není výsledkem módy, je spíše výsledkem globální společnosti a jejího obrovskému tahu vpřed. Lidé pocitují úzkost z neobvyklého tempa a hledají životní tempo více lidské.
Vydávájí se na cestu, aby hledali spiritualitu, která je čistší.
Hledají dědictví přírody a kultur.

Toto je pozvánka za univerzálním poutníkem, který se za hranicemi času, prostoru, kultur vždy znovu vydává na cestu, aby znovu hledal hlubší smysl života a nacházel jej v samotné cestě životem. Z Compostelly ve Španělsku do Lhassy, svatého místa v Tibetu.

Poutník, který za hranicemi času znovu hledá hlubší smysl života.
Poutník, který za hranicemi prostoru znovu hledá hlubší smysl života.
Poutník, který za hranicemi kultur znovu hledá hlubší smysl života.


Etapa první:

na cestě křestanství.


Etapa druhá:

návrat ke kořenům židovství.

poutník opouští cestu křestanství a navrací se k jejiím kořenům: k židovství. Vystoupí na horu Sinai na jejíž vrcholku Mojžíj, osvícen bleskem, dostal deset božích přikázání. První verše v různých jazycích jsou zapsány ve zdech lomu.
Jdouce s židovským lidem, poutník se navrací zpátky do Jeruzaléma a nachází se čelem ke zdem starého města, kde se objevují kupoly, dómy třech světových náboženství.

Etapa třetí:

Jeruzalém, svaté město ve středu světa

obejde hradby města a směřuje ke zdi nářků. Židé, muži a ženy, se zde modlí po staletí. Dále pokračuje jeho pout a vchází do hrobky Krista, do srdce křestanského náboženství. Mešita Omar a tisíce modlících se muslimů. Po staletí stejná scéna.

Etapa čtvrtá:

na cestě do Mekky, za poznáním Islámu.

Muezin a jeho volání k motlidbě, poutník opouští Jeruzalém a přechází poušt, střetává se s kroky beduínů a jejich kulturou. Jeden z nich jej zasvěcuje do motlidby, ještě dříve než objeví velikost a krásu arabské architektury.


Lhassa, svaté místo v Tibetu.
Pouť do Lažánek a meditace v rodném kraji.


Kolik je touhy a kolik je přání!